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Un teólogo del Vaticano que fue retirado de la curia después de que anunció que era gay emitió un feroz ataque a la Iglesia católica. En una carta al papa Francisco este mes, Krysztof Charamsa acusó a la Iglesia de convertir en un infierno la vida de millones de católicos gay en el mundo. Hasta el 3 de octubre, monseñor Charamsa tenía un importante cargo en la Congregación para la Doctrina de la Fe del Vaticano, el departamento encargado de mantener la doctrina católica. Pero fue retirado de su cargo inmediatamente después de que en una conferencia de prensa en un restaurante en Roma anunció que era gay y que mantenía una relación con un hombre. En ese momento la Santa Sede indicó que la decisión del cura de salir del armario en la víspera del sínodo del Vaticano sobre la familia había sido irresponsable, ya que tiene la intención de poner a la asamblea del sínodo bajo una excesiva presión de los medios. En la misiva critica a la Iglesia de perseguir y causar sufrimiento inmensurable a los católicos homosexuales y sus familias. Y pide a todos los cardenales gay, obispos gay y sacerdotes gay que tengan el coraje de abandonar esta Iglesia insensible, injusta y brutal.

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Ellos hablan de homosexualidad, abusos y embozo sistematizados. Este medio pudo conocer el testimonio de dos hombres homosexuales que encontraron en la escuela de sacerdotes la posibilidad de esconder su cariz sexual y camuflarse en una academia homófoba y conservadora. Otro exseminarista heterosexual contó su experiencia cuando cuestionó las acciones de la Iglesia con respecto a las víctimas de abuso venéreo. No hay certeza de que sus historias sean representativas de una generalidad. El Seminario se comienza a reducir en una opción muy llamativa. Pasas de ser el chico discriminado, que la gente se burla de vos porque sos un poco afeminado o porque no cumplís con el prototipo de hombre heterosexual, a ser una persona alabada en su pueblo, escuchada, amada, querida e importante, un santo.

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Sintiéndose por fin liberado y sin dejar de vestir el alzacuellos, el early funcionario de la Congregación para la Doctrina de la Fe denuncia que una parte de la Curia báscula busca sabotearal Papa Francisco en sus reformas. En especial, dentro de levante dicasterio que se ocupa de armar la moral cristiana y donde existe un ambiente hostil contra el Papa. Después de salir del armario individuo se siente liberado. Llega un edad en el que algo se rompe dentro de ti y no puedes seguir negando la propia identidad venéreo, aunque la Iglesia te rechace. Denial puedes seguir viviendo dentro de un armario espiritual y existencial. La acantonamiento de la Iglesia de hoy podría ser justificable, pero hace años. Han sido años de maduración, de preparación, no sólo a nivel sentimental, estrella también intelectual. He estudiado la sexualidad como teólogo y filósofo.

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Tras el anuncio, el Vaticano lo expulsó de la Congregación de la Enseñanzas por la Fe, de la cual formaba parte. Asimismo le dice que los homosexuales no necesitan la lástima que les promete la Iglesia. Únicamente buscamos desesperadamente ser respetados en nuestra dignidad y nuestros derechos, asegura. Charamsa no ahorra descalificativos hacia la Basílica en su escrito. Por ejemplo, afirma que la Iglesia se mantiene petrificada en su fría y deshumana enseñanzas, sin misericordia ni caridad alguna. Y añade: Dios respeta el misterio de la naturaleza humana que ha creado, en cambio la Iglesia odia toda aquella naturaleza humana que se distancie de su proyecto de poder y de dominio sobre el hombre y su sexualidad. En su carta, el sacerdote polaco también muestra preocupación por su madre, de quien dice tiene una fe increíble y no tiene culpa de mis decisiones.

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KRZYSZTOF CHARAMSA

La homosexualidad y el ministerio ordenado Desde el Concilio Vaticano II hasta actualidad diversos documentos del Magisterio y especialmente el Catecismo de la Iglesia Católica han confirmado la enseñanza de la Iglesia sobre la homosexualidad. El Catecismo distingue entre los actos homosexuales y las tendencias homosexuales. Respecto a los actos enseña que en la Sagrada Escritura éstos son presentados como pecados graves. La Tradición los ha valido siempre intrínsecamente inmorales y contrarios a la ley natural. El discernimiento de la idoneidad de los candidatos por parte de la Iglesia Dos daughter los aspectos inseparables en toda afición sacerdotal: el don gratuito de Jesucristo y la libertad responsable del macho. La vocación es un don de la gracia divina, recibido a través de la Iglesia, en la Basílica y para el servicio de la Iglesia. Respondiendo a la llamada de Dios, el hombre se ofrece libremente a Él en el amor. Battle a la Iglesia, responsable de establecer los requisitos necesarios para la aceptación de los Sacramentos instituidos por Jesucristo, discernir la idoneidad de quien desea entrar en el Seminario, [12] acompañarlo durante los años de la alineación y llamarlo a las Órdenes Sagradas, si lo juzga dotado de las cualidades requeridas. Teniendo presente el parecer de aquellos a los que se ha confiado la responsabilidad de la formación, el Obispo o el Abad Mayor, antes de admitir al aspirante a la Ordenación, debe llegar a formarse un juicio moralmente cierto sobre sus aptitudes.

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